Μάγους προσκαλείται...

Ιερά Μονή Ταξιαρχών Πηλίου

Σε μια συζήτηση που έγινε ανάμεσα στους Χριστιανούς, τους Εβραίους και του Έλληνες, ο φιλόσοφος Αφροδιτιανός διηγήθηκε τα παράδοξα μυστήρια που συνέβησαν στην Περσία τον καιρό της γεννήσεως του Χριστού στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας.

Είπε λοιπόν, ότι εκείνες τις ημέρες ο βασιλιάς της Περσίας πήγε στο ναό της Ήρας που είχε κτίσει ο Κύρος, για να μάθει την εξήγηση μερικών ονείρων του. ‘Ανοιξε τότε η σκεπή του ναού και κατέβηκε ένα άστρο λαμπρό, ενώ την ίδια στιγμή τα είδωλα έπεσαν στο δάπεδο του ναού. Ο βασιλιάς βλέποντας αυτά έμεινε εκστατικός και πρόσταξε να συναχθούν στο ναό όλοι οι σοφοί σημειολύτες, οι οποίοι καθώς είδαν τον αστέρα και τα είδωλα σωριασμένα, του μήνυσαν ότι ο αστέρας είναι σημείο ουράνιο, που θαυματουργείται στη γη και δεικνύει τη γέννηση του Μεσσία. Το δε πέσιμο των ειδώλων δηλώνει ότι έφτασε πλέον το τέλος της τιμής τους. Τότε ο βασιλιάς έστειλε με δώρα τρεις μάγους (σοφούς), που ήταν υποκείμενοι στη βασιλεία του, να πάνε προς προσκύνησιν του γεννηθέντος Θεού. Τα δε ονόματα των μάγων ήταν Μαλκούμ, Ιάσπαρ και Βαλτάσαρ.

Στα θαυμαστά αυτά γεγονότα σχολιάζει ο σοφός ‘Αγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: «Συλλογίσου την εξαίρετον προθυμίαν αυτών των τριών βασιλικών ανθρώπων, την οποίαν έδειξαν εις το να υπακούσουν την φωνήν του Θεού οπού τους ομίλησε, όχι δια γλώσσης, αλλά δια μέσου ενός αστέρος, ο οποίος ήτο αόρατος και αγγελική δύναμ,ις εις όψιν αστέρος εσχηματισμένη». Και συνεχίζοντας ο ‘Αγιος, εξαίρει την υπακοή των μάγων, που άφησαν την πατρίδα τους, τα σπίτια τους, την περιουσία και την αυθεντία τους, και δόθηκαν σε μια οδοιπορία μακρά, πολυχρόνια – δύο σχεδόν χρόνων – κοπιαστική, κινδυνώδη, σε ξένους τόπους. Διότι, ας σημειωθεί ότι οι μάγοι δεν βρήκαν τον Χριστό στο σπήλαιο, όπου γεννήθηκε, αλλά στο σπίτι, καθώς λέγει ο Ευαγγελιστής Ματθαίος: «...και ελθόντες εις την οικίαν εύρον το παιδίον» καθότι και ο αστέρας εμφανίστηκε όταν γεννήθηκε ο Χριστός και όχι πριν από τη γέννησή Του.

Πόσους λογισμούς δε –στοχάζεται ο ‘Αγιος- θα μεταχειρίσθηκε ο διάβολος στους χαριτωμένους εκείνους μάγους, για να τους εμποδίσει από το θεάρεστο δρόμο τους. Αλλά εκείνοι είχαν ανοικτή την ακοή τους μόνο στο προσκάλεσμα του Θεού. «Ω πίστις αδιάκριτος! Ω υπακοή υπερβάλλουσα!», αναφωνεί ο ‘Αγιος.

Τέλος, οδηγούμενοι από την πίστη και από την έλλαμψη του Θεού στην διάννοιά τους, όπως αναφέρει ο ιερός Νικήτας, βρήκαν τον Χριστό, Τον αναγνώρισαν ως βασιλέα του ουρανού και της γης και λυτρωτή του κόσμου. Γι’ αυτό και Τον προσκύνησαν και Του πρόσφεραν τα δώρα τους: χρυσό, λίβανο και σμύρνα. Υπέταξαν, δηλαδή, στον Χριστό –συνεχίζει το σχολιασμό του ο ‘Αγιος Νικόδημος- όλον τον νουν και την καρδίαν δια της πίστεως, όλο το σώμα δια της προσκυνήσεως, προσφέροντας στο Θείο Βρέφος επίγνωση, υπακοή και αγάπη, όπως λέγουν και ο ιερός Θεοφύλακτος και ο Νικήτας. Για τούτο και έλαβαν και αυτοί από Εκείνον τρία χαρίσματα: αντί του χρυσού την ελευθερία του πάθους της φιλαργυρίας, αντί τουλ ιβάνου την ελευθερία από την ειδωλολατρία και αντί της σμύρνης την ελευθερία από την φθορά και τον θάνατο τον ψυχικό, όπως εξηγεί πάλι ο σοφός Νικήτας.

Και μεις σήμερα – συμβουλεύει με τη σειρά του στις «Διδαχές» ο Ηλίας Μηνιάτης- έχοντας ως αστέρα τον λόγο του Θεού, το ιερό Ευαγγέλιο ως φως στο δρόμο της ζωής μας, ας πάμε στην Ιουδαία, που μεθερμηνεύεται «εξομολόγηση» και έπειτα στην Βηθλεέμ, που σημαίνει «οίκος άρτου», δηλαδή στο ‘Αγιο θυσιαστήριο, όπου βρίσκεται ο ‘Αρτος της Ζωής. Εκεί θα βρούμε τον Χριστό. Και ας Του προσφέρουμε χρυσά – την καρδιά μας καθαρή από κάθε κακή επιθυμία και λογισμό – λιβάνι – το πνεύμας μας αναμμένο από την αγάπη του Θεού και του αδελφού μας, σαν οσμή ευωδίας πνευματικής – και σμύρνα – τη νέκρωση των σαρκικών παθών με τη συντριβή και την κατάνυξη. Και καταλήγει: Ας φύγουμε, όπως οι τρεις μάγοι «δι’ άλλης οδού», ας αλλάξουμε δρόμο, ζωή. Ας μη στραφούμε πάλι στα πάθη και στις αμαρτίες μας, στο δρόμο της κακής μας συνήθειας. Αλλά ας περιπατήσουμε την «άλλη οδό», που μας φέρνει στην αιώνια ζωή, τον Ιησού Χριστό!

Ας του χαρίσουμε την αγάπη μας

Μήνυμα του Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου για τα Χριστούγεννα